El ataque a la Catedral de la Dormición en Kiev, en la Kyiv-Pechersk Lavra es otra de las tantas pruebas sobre el nivel de vulnerabilidad que enfrentan hoy los sitios patrimoniales en todo el mundo. En Kiev ardió el 16 de junio una estructura del siglo XI y, reclamando la idea de que la historia, la cultura y la memoria colectiva no poseen ningún tipo de inmunidad frente a la violencia armada.
Patrimonio sin protección real
La Convención de La Haya de 1954 estableció que los bienes culturales deben preservarse incluso en contextos de conflicto armado. Ese principio opera hoy como declaración simbólica. Su capacidad de defensa real es nula.
Las imágenes del daño —techos colapsados, estructuras superiores consumidas por el fuego— confirman que el estatus de Patrimonio de la Humanidad ha perdido todo peso real en escenarios de guerra. La Catedral, protegida en el papel por la UNESCO y por tratados internacionales, no recibió protección efectiva alguna frente a la lógica militar que domina el terreno. Un papelito no detiene un proyectil…
La evolución de la guerra —bombardeos de largo alcance, drones y misiles de alta precisión— ha desplazado completamente la relevancia de esos acuerdos. El patrimonio histórico funciona como elemento prescindible dentro de la estrategia militar. Su destrucción se asume como daño colateral o como parte del impacto psicológico sobre el adversario. Ningún sitio, por emblemático que sea, está realmente a salvo.
Los mismos patrones
Lo ocurrido en Kiev se inserta en una tendencia global. En Medio Oriente, particularmente en Gaza y el Líbano, más de 160 sitios históricos y religiosos han sido dañados o destruidos en los últimos años. No ha pasado nada, pero qué esperar si mueren civiles y tampoco pasa nada.
Monumentos de profundo valor espiritual, como la Gran Mezquita Omari o la Iglesia de San Porfirio, han quedado expuestos a la misma lógica de devastación.
La historia es ya un espacio vulnerable dentro del conflicto. Las ciudades con alta densidad patrimonial enfrentan mayores riesgos precisamente por su complejidad urbana y simbólica. La pérdida es acumulativa y trasciende cualquier frontera nacional.
La irrelevancia de los marcos legales
El problema central radica en la incapacidad de las normas para incidir en la realidad. El sistema internacional cuenta con tratados, convenciones y organismos “dedicados” a la protección del patrimonio, pero carece de herramientas para hacerlos valer en tiempo real. Las condenas internacionales llegan tarde y alcanzan poco, mientras los nefastos lideres mundiales hacen y deshacen a placer. Luego el lamento llega sobre el escombro y las sanciones —si existen— encuentran la destrucción consumada.
A esto se suma la parálisis estructural del Consejo de Seguridad de la ONU, donde los intereses de las potencias bloquean cualquier intento de acción efectiva. La legalidad internacional queda subordinada a la geopolítica. No existe protección del patrimonio.
Historia sin resguardo
El incendio en la Kyiv-Pechersk Lavra expone una transformación de fondo: la pérdida progresiva del respeto por la historia como valor universal. Lo que antes se consideraba intocable —templos, monumentos, sitios sagrados— puede ser alcanzado hoy sin consecuencias.
El derecho internacional funciona en este contexto más como archivo que como barrera. Registra violaciones, documenta daños y promete justicia futura, pero la destrucción ocurre en el presente, supeditado un futuro en el que se sabe, no le pasará nada al o los responsables.
El patrimonio cultural vive una paradoja. Su valor es reconocido globalmente; su protección real, inexistente. La catedral dañada en Kiev es evidencia concreta de un mundo donde los acuerdos internacionales han perdido capacidad de coerción y donde la memoria colectiva puede reducirse a escombros en cuestión de minutos.
Máster en investigación, arquitecto, novelista, ensayista y editor. Fundador de la Plataforma Fdh.
